自古红颜多祸水之西施 - 中华文化工作室
   中华文化工作室华夏民族魂春秋战国自古红颜多祸水之西施

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 主题:自古红颜多祸水之西施 [人物列传]
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自古红颜多祸水之西施

西施越溪女。
出自苎萝山。
秀色掩今古。
荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水。
自与清波闲。
皓齿信难开。
沉吟碧云间。
勾践征绝艳。
扬蛾入吴关。
提携馆娃宫。
杳渺讵可攀。
一破夫差国。
千秋竟不还。

西施,一作先施,又称西子,姓施名夷光,春秋末期越国人。世居诸暨苎萝山(亦名罗山)下苎萝村(今诸暨市城南浣纱村)。苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施,父卖柴,母浣纱,西施亦常浣纱于溪,故又称浣纱女。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,致有“东施效颦”的典故。越王勾践三年(前494),越败于吴,勾践入吴为质。释归后,幻践针对“吴王淫而好色”的弱点,“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”,先送越都会稽上城山调教,饰以罗娑,教以容步,学习歌舞和宫廷礼仪,进献吴国。吴王夫差大喜,筑姑苏台,建馆娃宫,置西施、郑旦于椒房,夫差朝拥夕陪,沉溺其中不能自拔,而宠嬖西施尤甚,吴亡后,相传西施随范蠡驾扁舟,泛五湖,不知所终。
    在两施由越入吴的路线上,南自诸暨,北迄苏州,所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊等古迹。

   欢喜天 大人说道.

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Re:自古红颜多祸水之西施

另附:西施外传

夷光出世   

 浙江古城诸暨,山明水秀,是春秋时的越国要邑。

 出南门二里光景,有座青翠的小山,叫苎萝山。山下有条浣纱溪,溪边有块大方石,石上刻有斗大的“浣纱”二字,相传是晋代大书法家王羲之的手笔。这里,就是我国古代第一美人西施浣纱的地方。

 西施姑娘住在苎萝村的翠竹丛里。她父亲是个打樵卖柴的,为人十分老实。她母亲在家纺纱织绢,生活十分艰辛。后来生下西施一女,这才给做父母的带来了不少快乐。因为这孩子不但生得脸似明月,眼似星星,而且聪明伶俐,十分惹人喜爱。西施姑娘为何生得美貌非凡呢?当地流传着这样一个故事。

 据说,西施姑娘的母亲也是个又好看又勤劳的村姑。她自做新娘的第一天起,便日日在浣纱溪畔浣纱挑水。她不但爱惜苎萝山的一草一木,而且喜欢苎萝溪的水禽溪鱼。因为她有这癖好,所以每当她在溪头劳作的时候,那些水边的飞鸟,溪里的游鱼,都来和她亲近,经常围绕在她的身边,不肯离去。

 浣纱潭的深处,住着一条金光闪闪的鲤鱼,它在那里已经修炼百年了。鲤鱼见施家新娘生得美貌和善,顿起爱恋之心。一日,正当施家新娘俯身浣纱时,它“扑”的一下,跳到她的手中,鼓动两腮,发出“唧唧唧唧”的叫声。施家新娘见金光闪闪的鲤鱼落在她的手中,十分喜欢,抚摸了一会,便轻轻地把它放回水中。那鲤鱼摇头摆尾,总是不肯离去,一直盘桓到新娘子上岸为止。

 过了几天,新娘去溪边打水。突然间,“蓬”的一声,一条大鱼,跳进她的水桶。新娘一看,又是那条鲤鱼。只见它浑身发光,嘴巴里“勿笃勿笃”地吞吐着一颗明珠。新娘十分喜欢那颗鱼嘴里的明珠,但又不好意思把它取来。于是把鲤鱼捧出水桶,轻轻地放回水中,悄悄地说:

 “鲤鱼呀鲤鱼,你真不愿意离开我的话,就把你口中的明珠吐到我的手上来!”

 不等新娘说完,只听得“扑”的一声,那颗鱼嘴里的明珠,正好射入新娘的口中。新娘心头一慌,“咯”的一下,咽到肚子里去了。

 说来奇怪,自从明珠下肚之后,施家新娘便怀孕了。她再到溪边去浣纱的时候,见那条鲤鱼依然盘桓在大石边,只是它那细洁的鱼鳞,已失去了往日的光彩。新娘感到奇怪,每次见到那鲤鱼,心里总有一股说不出的味道。

 十月怀胎,施家媳妇要临产了。那天半夜里,一只五色彩鸟,从东北方飞来,停落在施家屋顶上。那五色彩鸟叫声清脆,羽毛鲜艳,远远望去,好像一团火焰。当产妇睡得正香的时候,突然间,她看到一道光芒从屋顶上射下来,照得满屋通明。定睛一看,但见一只五色彩鸟,展翅穿过窗棂,直往她怀中扑来。产妇一急,便从梦中惊醒。醒来后,只觉得胎儿蠕动,筋骨松散。不一刻,一个白玉般的女儿便生下来了,这就是后来美貌非凡的西施姑娘。因她出生时有一道光芒从屋顶上射下来,所以她父亲给她起了个吉利的名字叫“夷光”。

 那么这屋顶上的光芒和五色彩鸟是怎么来的呢?原来,这彩鸟是天上的一只仙鸟。几天前,它在姑苏灵岩山上游玩时,被吴王阖闾的儿子夫差射了一箭。中箭后,负伤向西南飞去。它飞过茫茫太湖,又飞过了一片原野。这天,刚经过诸暨的苎萝村,见施家新妇即将分娩,便趁机现出一道光芒,一头扑入她的怀中。

 后来,西施姑娘在父母亲和乡邻们的精心养育爱护下成长。她不仅有一颗明珠般晶莹透亮的心,而且还具有五色彩鸟般美丽的容貌,怪不得古书上和今天苎萝村的父老都这么说:西施姑娘是“明珠射身而孕,彩鸟入怀而生”的。

四眼井  

 在青青的长山脚下,有一口清冽不枯的古井。据说在二千多年前,西施与郑旦曾经在这井里双双照过影。

 这地方本是古时诸暨城外的一个村子,叫茅家步,井从村名,就叫茅家井。茅家井离苎萝村较近,往返不要多少工夫。

 这一天,西施浣纱完毕,到茅家步井头一户人家,替她父亲去收卖柴钱。当时西施已十四五岁,出落得如花似玉,肤发生香。茅家步的人见了,无不啧啧称赞说:“真是毛头姑娘十八变,越变越好看!西施的美貌,可称绝世!只有江东的郑旦,稍稍可以相比。”

 郑旦是金鸡山下鸬鹚湾人。父亲捕鱼,母亲养蚕。郑旦也是个浣纱女,年龄大西施一岁。事有凑巧,这天,正好她也在茅家步作客哩。

 西施讨得柴钱,正要回家,忽见郑旦突然出现在她面前;想起方才人们拿她与自己比美。心里很不好意思,便微笑着点了点头,想避开她。谁知郑旦却紧步走过来,一把拉住西施说:“西施妹妹,到我亲戚家去坐一会儿。平日我们浣纱,各人都匆匆忙忙,只能在隔江招呼一声,今日机会难得呵!”

 西施说:“不坐啦!你看日已中午,我还要赶回家去做饭呢。”

 “那就在井台上坐一会儿。”不容分说,郑旦就拉着西施上了井台。

 你道郑旦为什么对西施这样殷勤?原来,从古以来,武士爱比刀,姑娘爱比俏。尤其是好看的女子,总想比别人胜过一筹。而郑旦呢,也确实长得标致,方才听村里人如此这般地赞扬西施,她心里不服,就特意找到井头来,要与西施比较一番。当时郑旦对井理了理鬓,便拉着西施的衣衫,指着井水,故意说道:“妹妹,你看这井水,比别处的井水清得多呢。”

 西施听她这样说,便探头去看。郑旦连忙挨近西施,肩并肩,头碰头,同往井下瞧去。顿时,井中出现了一双美人的倩影:一个似雨后芍药,一个似带露牡丹,都是容光秀妍,仪态万方。郑旦见了双影,细细一比,发觉自己虽美,毕竟还比不上西施,不禁对井轻轻叹息了一声。

 西施本来倒没有什么想法,听这一声叹息,才知道郑旦拉她观井,意在比美,也就定神细看了一看。

 这一看不要紧,只见水中两对明眸,四只风眼,流连顾盼,交相生辉,如同明珠入井,把黑洞洞的井底也照亮了许多。

 这时候,有人前来汲水。西施和郑旦连忙让开,各自走了。那人见了井水,不禁大吃一惊。原来,水中还留着两位美人的影子呢?

 那人忘了汲水,大声呼喊:“真怪,真怪,大家快来看呀!”茅家步的男女老少闻讯赶来观看,井中双影已慢慢地消失了。大家认为是吉兆,于是,干脆将井台也建成四只眼,并把茅家井改名叫了四眼井。从此,郑旦与西施在茅家井比美的佳话,就在这村里代代流传。

东施效颦 

 西施越长越美,像一颗灿烂的明珠,给苎萝村增添了耀人的光彩。

 然而,西施不幸长在战乱时期,国恨家仇,使她得了心痛病,常常捧心而颦眉。可是,西施皱眉头,以手抚胸的病态,反而使她的美色又添十分。

 消息传到东村,可乐坏了村里的东施姑娘。原来,东施长得十分难看,虽已上了年纪,但还没有媒人上门。这回,东施一扫愁容,格格笑道:“哈哈!原来皱皱眉头,捧捧心窝,就会使人变得好看!”从此她活也不干了,懒觉也少睡了,起早落夜躲在浣纱溪边,偷偷地模仿起西施的神态来。

 过了些日子,东施自以为学到了手,就穿戴得齐齐整整,用树叉般的手紧紧抚着胸口,同时把两条粗眉画得像杠杆一样,歪咧着大嘴巴,扭动着粗腰肢,摇摇摆摆,出门走向西村。

 正巧,西施浣罢纱返回苎萝村,东施一见,紧紧跟上,她要与西施比美呢。

 走着走着,碰见一位老丈,东施拦住问道:“老丈老丈,你请看,我比西施漂亮吗?”老丈一看,笑得前仰后合,几乎喷出了隔年陈饭。

 走着走着,碰见一位老妇,东施又拦住问道:“阿婆阿婆,你请看,我比西施漂亮吗?”老妇一看,以为是母夜叉出世,连滚带爬地逃走了。

 走着走着,碰见一个小孩,东施又拦住问道:“小官人你请看,我比西施漂亮吗?”小孩一看,以为是哪里来的妖怪,吓得“哇”的一声大哭起来,赶忙逃到家里,关紧了门。

 而东施呢,却以为人们见到她美丽而吃惊,扭得越发起劲了,边扭边对西施说:“西施妹妹,你看他们见了你只是发呆,见了我却如此闹猛。这么说起来,你仅仅像仙女,我却赛过仙女了。哈哈哈哈……”一阵狂笑,山摇地动。

 善良的西施,再也憋不住了,她真想好好劝上几句。但是看到东施那副洋洋自得,顾自远去的样子,一肚子话,只剩下了一句:“姐姐,你这是何苦呢?”

 从此,这个可怜的姑娘就落了个“东施效颦”的笑柄。

浣纱溪边石 

 越国古城诸暨,是一座景色秀丽的名城。城南苎萝山下的溪湾边,有块四角方方的大石头,叫“浣纱石”,据说当年西施就在这石上浣纱。但这块大石头早在二千多年前已与岩岸分离,滚落在大堤的斜坡上,只有溪水退落的时候,才会露出水面。大石头为什么会离岸的呢?这里有一段奇妙的故事。

 相传西施就住在浣纱溪西岸的苎萝村。姓施名夷光。当时苎萝村分东村和西村,两村都姓施,她住在西村,便叫她西施。西施从小聪明伶俐,长得如花如玉,到十三四岁,美名就传遍了诸暨四乡。

 县官老爷的女儿蓝娃娃知道了有这样美貌的一个姑娘,将信将疑,心里有说不出的味道。你道为何?原来这蓝娃娃模样儿也长得不错,她总以为自己是全城最美丽、最受人宠爱的人。为了与西施比个高低,她决意亲眼去看一看。刚巧,当时是赏花佳节,山南溪北,百花盛开。于是她穿了一身最好看的衣服,戴了一头最贵重的珠饰,带上两个婢女,出城赏花去了。在苎萝山下的桑园地里,正好碰见西施。她走近一看,不禁呆住了,原来西施姑娘确实长得美丽非凡,特别是她的头发,又乌又亮,又软又香,真个把蓝娃娃羡慕死了。她上前一把拉住西施,惊喜地问道:“啊,好妹妹,你的头发为什么这般乌亮,这般香软呀?”西施姑娘笑了笑,不知怎么回答才好,心想:既然府中小姐有心问我,哪能推辞,便随口回答说:“我每天清早去采桑,桑叶上的露水落在我的头上,我就用桑露梳头,梳呀梳呀,日子一久,就变成这个样子了!”

 蓝娃娃一听,高兴极了,心想:只要我的头发同她一样美,那我的相貌就与她不相上下了。于是回转府中,备了桑篮,每天一早,跟西施去桑园采桑,用桑露梳头。这样,从春蚕到夏蚕,不出半午,原来那黄苍苍的头发,果然变得又乌又亮,又软又香了。两人站在一起,比比头发,已经分不出上下;但比比脸蛋、眼神,唉,那还差远哩!于是蓝娃娃又恳切地问:“好妹妹,请你告诉我,你的脸蛋为什么这般白净?你的眼睛为什么这般清澈、明亮?”西施笑了笑,又不知怎么回答才好,心想:既然是老爷的千金一片诚心,怎好拒绝,就随口回答说:“我每天从溪里挑三担水,用溪水当镜,也用溪水烧茶煮饭,日子一长,觉得脸上白净了,眼睛也明亮了!”

 蓝娃娃一听,高兴极了,心想:只要我的脸蛋、眼神同她一样美,那就分不出高低了。于是回转府中,备了水桶,每天一早,叫婢女去溪边挑水三担,用它洗脸当镜,烧茶煮饭。这样不到半年,原来黄糙糙的脸蛋,果然变得又白净、又鲜嫩,眼睛也水灵灵起来了。两人站在一起,简直分辨不出,但走起路来,那身段、姿态,总还有些两样。城里城外的人都说:“真的,姑娘变了,变好看了。不过蓝娃娃再变总比不过西施姑娘苗条哩!”

 这话传到蓝娃娃耳朵里,她又难过起来,急急忙忙去找西施,再一次恳切地问:“好妹妹,你再说一说,你为什么这么苗条多姿呀?”

 西施笑了笑,更不知怎么回答才好,心想:既然官家姑娘这般恳求,不好不说,就随口答道:“我每天除了采桑、挑水外,还要到溪边去浣纱,洗呀汰呀,把腰腿都扭痛了。但久而久之,腰腿非但不痛,反而变得轻松柔软了!”

 蓝娃娃一听,真正高兴极了,心想:我的苦功,就差这一步了。于是每天同西施一起,也去溪边浣纱。这浣纱的活儿,是女仆干的事,官府千金怎么受得了呢?但蓝娃娃一心想成为全城最美的人,咬咬牙根,居然熬下来了。这样,不到半年,果然腰也细了,手脚也灵活了,走起路来,也婀娜多姿了。全城的人都说:“哈,这下蓝娃娃真的长得美了,数不上第一,也配个第二!”

 这话传到蓝娃娃的耳里,她开始感到非常快乐,独个儿在高楼上对镜自赏;但转而一想,又妒忌起来:觉得有西施在,自己便难以称得世上第一美人!为了这件事,她翻来覆去竟一夜不曾合眼。

 第二天一早,她头也不梳,脸也不洗,溜出后院,一口气赶到溪边。正好,西施也来了,她格外亲热地拉着西施的手说:“好妹妹,你给了我美容的秘诀,我永远感激在心;你比我的亲妹妹还亲,但愿你日后成为妃子,成为王后!”

 说着,两人同踏上了那块四角方方的浣纱石。西施姑娘刚俯下身去浣纱,冷不防背后的蓝娃娃狠心推了一把。西施姑娘站不住脚,“扑通”一声,跌落在溪水里,一下子就无踪无影了。

 蓝娃娃下了毒手,心慌意乱,两腿发软。当她刚要跨上堤岸的时候,突然“哗啦”一声,好似地陷三尺。定神一看,只见脚下的那块大石头,已经离岸,正往下滚去。她惊恐万状,急忙蹲下身去,抱住大石。大石翻了个身,不偏不倚,正好把她压在下面。——这恶姑娘据说后来变成了一只丑陋的癞头鼋。

 那么,西施姑娘死了吗?没有。原来她落水之后,一转眼就被一群鸬鹚从水里抬了起来,并把她推到沙滩上,她得救了。为了纪念鸬鹚协力搭救,后人把浣纱溪东面的沙湾称为鸬鹚湾。

浣纱石 

 诸暨城南苎萝山下,临江濒水有一方石。绝代佳人西施,与这块方石有不解之缘。据说,只要西施去浣纱,方石就会自动沉浮,水浅则沉,水涨则浮,使她浣起纱来,舒服省力,恰到好处。站在方石上浣过的纱,洁白光亮,柔软舒展,听说还有异香呢。

 一天,西施浣好纱,站在石上稍歇。她放眼远处,会稽山脉像座座丰碑,记载着祖先大禹治水的功德;凝望近处,锦绣田野稻浪滚滚,青苎绿桑直接天际。溪水汨汨,金鸡声声,渔歌泛舟,牧笛道情,家乡是多么富饶、多么美好啊!

 然而,越国战败了,每年要向吴王交贡,眼前的一切都不属于自己。什么时候祖国才会强盛起来?什么时候穷人才能过上好日子?西施想到这里,不禁眉心锁结,胸口隐痛。她叹息一声,唱起歌来:

 “苎萝苎萝春已暮,浣纱浣纱泪成河。黄丝绵绵绕青竿,白云依依逐绿波。日浣夜织奈何苦,月贡岁纳剩无多。何日得为奴家衣,越吹伴我舞且歌……”

 哀怨的歌声顺着江风,沿着溪谷,飘向远处,飘到一叶扁舟上。驾舟的人听了,惊叹道:“自古诗言志,歌传情。这女子唱此哀歌,定然忧国忧民,心地美好,未知其貌若何?”说罢,加速划桨前去寻访。

 雨后方晴,溪流飞湍。小舟逆水而上,进三步退二步,迟迟不前。那人正焦急,忽然“哗”的一声,江水倒流,将扁舟一直送到方石边,然后又顺流起来。

 西施歌罢,正潸然下泪。忽见一叶扁舟飘来,舟中立一书生,神采奕奕,风度翩翩,不禁看出了神。那书生立在舟头,向她深深一揖,问道:“姑娘莫非神女,唱得如此好歌?”

 “奴家姓施名夷光,世居苎萝西村,人称西施即是。先生你……”

 “下官上大夫范蠡,闻歌寻访到此,冒昧了。”

 西施一听是范蠡,连忙施礼,羞涩地说:小女子山野之人,虽久闻英名,却不识尊颜,有失礼仪,伏乞恕罪。”说罢再拜。

 “哪里哪里。”范蠡跳上方石,急忙还礼,“下官亦早闻姑娘内具忠贤,外有绝色,今日巧遇,真乃三生有幸……”

 俗话说:惺惺惜惺惺。范蠡与西施,一个是风流才士,一个是巾帼魁首。俩人一见如故,一谈倾心,很快互认了知音。

 款谈之中,日近西山,鸟雀噪归。西施邀范蠡去她茅舍用饭。那范蠡生性倜傥,欣然随往。饭后,明月当空,晚风送爽,俩人又来到方石之上,说尽三朝六代荣枯升沉之事,诉遍五湖四海悲欢离合之情,终于互相倾吐了爱慕之情。西施取出纱巾,范蠡摘下玉佩,各为聘礼,互赠定情,订了百年之好。

 夜阑更深。俩人指石为证,对月盟誓:永同甘苦,互不负情。范蠡吹起洞箫,西施即兴而歌,夜莺为之助唱,江水为之和鸣,万里长空,飘荡着他们的心声:“当歌浣江,水漫漫兮;结发方石,誓旦旦兮;国难毋除,心悠悠兮;死生与共,月灿灿兮……”

 后来,为了复仇复国,范蠡固然忍辱献妻,西施固然慷慨献身。功成名就,双双泛湖,可谓志合而道同。人们为了纪念西施,就把这块方石叫了浣纱石;为了歌颂这对神话般的情侣,又把这块方石别叫结发石。直到今天,当地的青年有了恋人,往往成双捉对去方石上谈心。据说,凡是去过那里的情侣,他们的爱情分外美好。

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Re:自古红颜多祸水之西施

三吟得知音 

 春秋末年,吴越两国常有争端,勾践即位三年,发兵攻打吴国,结果败于夫差,三万大军,仅存五千。不得已只好屈膝求和,自己作人质入吴,给吴王当马夫三年,受尽百般凌辱。后买通吴相伯嚭,以每年进贡十万匹罗纱、十万石稻米为约,才得到赦免。勾践回到会稽,任用范蠡为相,卧薪尝胆,发愤图强,以图报仇。

 那时范蠡正少年英俊,足智多谋,向勾践献策道:“我等一面用金帛美女,迷惑吴王;一面养精蓄锐,富国强兵。伺机而起,国耻可雪。”勾践很同意,便命范蠡走访民间,选择美女。

 范蠡自镜湖过钱清入诸暨,沿浦阳江逆水而上,不多几日,来到东门浮桥下。下船出访,听一捣衣老妪说,城南有一村女,名唤夷光,年方十五,生得美貌非凡。范蠡辗转采访,闻得城中传说甚多,都说这女子的母亲是“怀珠而孕,惊鸟而生”。范蠡听了,一一记下。第二日,雇船前往浣纱溪。这时候,小小的越国,已被十万贡物榨得民穷财尽,两岸男女个个愁眉不展,到处呈现出一片惨淡景象。

 范蠡站在船头,不禁感叹道:“国亡家破,莫道匹夫无责!”

 船近浣纱潭时,见一女子,红颜素服,倚石而坐,双眉微蹙,纤手抚胸,似有无限愁思。一篮洁白的罗纱,放在身旁。范蠡移船上前,轻声问道:“姑娘因何在此发愁?”那姑娘见船上英俊少年动问,略一沉思,便轻声吟道:

 人道春色新,

 三年不见春。

 虽有清冽水,

 难洗亡国恨!

 范蠡听了不觉心头一震,于是低头思忖道:“哦,这女子非但容貌动人,而且出口成章,国恨在心,真是越国的灵秀呵!”再抬头望时,那女子已姗姗而去。范蠡经过打听,知道那位女子正是施村夷光,满怀欢喜,于是回船进城。第二天,他换上一身布衣,直奔苎萝山下。来到西村村口,恰巧见到那女子坐在茅屋前面的石凳上,正在低头梳洗。范蠡近前一看,石旁并无胭脂花粉、香油唇膏之物,只有一盆清水,水中浸着几片青青的树叶。范蠡原在乡村长大,认得那树叶是香栎之叶。不禁问道:“姑娘,早浣纱,晚织锦,因何用树叶水梳头?”那姑娘见来者又是昨天碰到的那个人,心想,这人倒很有意思。便挽起青丝,对他淡淡一笑,吟道:

 夜夜织金线,

 匹匹为贡绢。

 可怜浣纱人,

 无有买油钱!

 范蠡听了,心头又是一震,思量道:“啊,这女子为国任劳任怨,能识大体,真是越国的精华呀!”抬头再想攀问,那姑娘已移步后院,纺纱织绢去了。

 范蠡又转回城中,越觉得这女子是民间碧玉,巾帼英雄,决定向她道明来意,以求得一个同心知己,共赴国难。次日,范蠡一早起来,带了印符,三次寻访西施。刚巧那日是清明佳节,越国古风,大家小户,闺嫒村姑,都结伴出游。虽是亡国之际,但浣纱溪畔,苎萝山下,踏青之人,依然不少。范蠡杂在人群之中,寻遍山南溪北,不见西施。正彷徨四顾,忽见远处苎萝崖畔,有一女子,立在乱石之中。范蠡近前一看,不觉大吃一惊,原来那人正是西施。只见她泪痕满面,头缠白纱,便问道:“姑娘呵,清明佳节,为什么披麻戴孝,饮泣荒郊,莫非家有新丧?”西施听后,喃喃吟道:

 不是未亡人,

 亦非丧至亲。

 只为破国日,

 无处托哀情!

 范蠡一所,顿时大惊失色,屈指一算,原来三年前亡国之日,正是今天。心想,她为国吊丧,忧国忧民之心,远胜朝臣公侯、须眉男子,真是个奇女子呵!于是拜倒在地,出示印符。西施一见印符,知是越国贤臣范蠡,不由得喜出望外。又见他气度非凡,英才出众,正合了平生之愿,就在结发石上,与范蠡立下生死之盟。后西施奉勾践之命,委曲求全,远嫁敌国。在吴宫隐却真情,暗下与范蠡同操国事。不出数年,终于雪了故国之耻。功成名全之日,双双退隐于湖光山色之中,成为千古美谈。至今苎萝山上,还留下结发石一方,后人认为西施与范蠡的爱情,最为真切,到那石上一坐,就可夫妻同心,因此一直保存下来。

 西施传说,年代久远,在许多人心目中,她仅是一个捧心蹙眉的女子。其实西施外柔而内刚,情温而性烈,是个举世无双的侠义美女。因此明时诸暨人陈嘉谋有诗赞道:

 施氏山前旧有人,

 吴王宫殿几重新。

 年来绿树村边月,

 夜半清溪梦里身。

 衰草尽随黛眉落,

 飞花长逐杜鹃声。

 西家女侠今何在?

 白苎轻萝谢四邻。

白玉骢 

 苎萝山往南十里开外,有一个大村子叫马村。马村背靠秀峰,面向沃野,占着一带好地势。古越国时,这里是上大夫范蠡的封地。越国被吴国战败后,范蠡曾在此厉兵秣马。据说,范蠡的神骑白玉骢,就是在这里驯养成为战马的。

 当时,范蠡刚从吴国服役归来,图强心切,常在马棚吃住,连宾客也很少接见。一次,有人来访,范蠡故意放出一条狗来逐客。跟随范蠡的杨司马出来一看,急忙将狗赶走,一边赔礼,一边准备报知范蠡。你道来人是谁?原来是范蠡的同乡好友大夫文种。当时,文种止住杨司马,笑道:“无妨无妨,这是范贤弟的老规矩了。夫狗之所吠者,人也。贤弟放出狗来吠我,正说明他看重愚兄。这种待遇,我在楚国早已领教过了,还因此与他成了莫逆之交呢。”说罢,径入马棚,找范蠡商议复国大事去了。

 当时,西施与范蠡已经定情。一天,西施送豆糕来给范蠡尝鲜,碰巧杨司马不在,那狗又窜将出来,吓得西施无处躲避。正在危急之中,忽见白玉骢飞驰而来,一脚将狗踢得老远老远;然后对着马棚长嘶不已,终于唤出范蠡。范蠡一见是西施,忙笑着迎了出来。白玉骢也在一旁亲热地摇头摆尾。

 西施惊魂稍定,这才发觉白玉骢长得真正令人喜爱。原来那马浑身上下像用汉白玉琢出一样,竟找不出一根杂毛。一双黑宝石般的眼睛,闪闪发光。尤其是它的一绺鬃毛,根根晶莹透亮。只要主人一跨上马背,不用鞭策,便会腾空飞驰。更神奇的是它颇通人性,对西施一见如故。

 打这以后,西施越来越爱白玉骢。每到马棚,总要让它分享果品,又用梳子给它理鬃顺毛。白玉骢对西施也特别亲热,只要西施一到,它便匍匐在地,听凭西施使唤。

 不久,西施离乡去吴,白玉骢驮她启程,直至城里中水门渡口。登舟之时,西施紧紧偎着它,抚摸着马头说:“白玉骢啊白玉骢,我要走了。将来越国出兵之日,你定要替范大夫一助神力!”白玉骢四蹄踢腾,频频点头。过一会,龙舟启行,白玉骢沿江追逐,悲鸣不已……

 十年以后,越国由弱变强,吴国由强转弱。范蠡率三军伐吴,白玉骢一马当先。姑苏大战,它果然向城楼一跃而上,大显神威,立了首功。

 可是,城破之后,白玉骢却找不到西施。它从姑苏台跑到馆娃宫,从城外的采香泾跑到城内的锦帆泾,日夜奔驰,寻找不休。找呀找的,不但西施没有找到,连范蠡也不见了。

 白玉骢并不死心,它又跑回诸暨,城内城外到处寻找。结果在主人的宅第,见到范蠡的一尊金像;在苎萝山下的浣纱石边,却只剩几丛荒草,唯见溪水空流,白玉骢寻不到主人,一抖身,整齐的鬃毛顿时散乱。它长啸一声,腾空而起,直向东南方向驰去。

 据说白玉骢后来寻到嵊县,钻进一座深山里不见了。那里本是它出生的地方,人们叫它白马山。直到今天,夜深人静之际,山中还能听到神马怀念主人而发出的嘶鸣哩。

 诸暨城外有个小村子,因当年范蠡拴过那匹神马,便起名为白马墩,至今仍留其名。

虎头山范蠡岩 

 范蠡与西施定情不久,就接到越王勾践的旨令,要他百日之内,选取两位美人,送往吴国。这本是范蠡与文种一起进献的“灭吴七策”之一,目的是迷惑吴王,争得时间,富国强兵。西施知道了越王有这旨令,便催范蠡赶快启程。

 范蠡别了心上人,从会稽山麓找到钱塘江畔,从东海之滨找到勾乘山下,不知是因为机缘未得,还是因为见过西施,众女都相形见绌。总之,找了九十九天,仍是双手空空,一个美人也没有找到。

 期限已满,范蠡只好怏怏而归。傍晚时分,到了诸暨城内。他想到自己难以复旨,心里焦急,不进府第,径向苎萝山走去。

 西施闻讯,忙到村头迎接。她见范蠡没精打采,步履沉重,以为是旅途劳顿,便挽范蠡入屋,烧茶做饭,叫他吃饱喝足,早早就寝安息。自己却到隔壁人家去借宿。

 范蠡躺在床上,望着窗外的月色,夜半未眠。他追昔抚今,自己本是楚国的名士,自与文种结伴来此,已有数载。在这期间,不论是身赴危难,或者是驰骋疆场,都能应付自如;可如今为了这件献美之事,却要影响破吴兴越的大业了……范蠡想到这里,心焦如焚,再也躺不住了。他披衣起身,推开门,漫步向虎头山下走去。

 谁知西施宿在隔壁,也一样是翻来覆去地睡不着。她想起吃饭时范蠡心事重重,不知为何。正在思量,忽听隔壁的门“吱呀”一声响,院子里传来脚步声。西施连忙起床窥看,见范蠡走出院子,向那边山下走去,便整整衣衫,尾随而去。

 范蠡忧心忡忡,并未发觉后面有人。他缓步登上岩巅,望着寂寞凄冷的圆月,不禁仰天长叹:“苍天啊苍天,你为什么不多降几个西施啊!”

 西施刚刚爬上山岗,听得范蠡这声长叹,一切都明白了。她呆呆地站在那里,望望前面徘徊的范蠡,又望望山下沉寂的田野,一时心潮激荡,满腔热血上涌,叫一声:“范大夫!”扑地跪了下来。

 范蠡回头见是西施,大为震惊,便急步上前一把扶起。过了片刻,西施说:“范大夫,献美之事,你无须为难了。西施愿往!”说完泪如雨下。

 “什么?你说什么……”范蠡浑身颤抖,说不出别的话来。

 而此时,西施内心倒反平静下来。她向范蠡倾诉了衷肠,讲明了利害。范蠡听了心里沉重,想到二人从此都将蒙受耻辱,—时血气上升,脸上涨得通红,不愿接受西施的请求。

 这时,村里已传来头鸡的叫声。西施急了,又“扑”地跪下,正色道:“范大夫,你忘了我俩定情时的誓愿了吗?国难当头,家岂独存?你再不应允,我就不起来了!”

 范蠡至此肝肠寸断,他咬咬牙狠狠心,连跺三脚叹道:“罢罢罢!苍天在上,这千秋功罪,就让后人评说吧。”——据说范蠢顿足叹毕,一阵山摇地动,虎头山的岩石,竟裂为三截,缝隙中流出了清泉。

 范蠡扶起西施,纳头便拜,又指天立誓道:“范蠡决不负姑娘!灭吴之日,即是你我合卺之时。”

 回家后,西施又推荐了郑旦。二位美人便随范蠡前去会稽复旨。

 后来,西施与郑旦果然去吴,范蠡对西施的爱情也果然坚贞不渝。人们为了纪念西施和范蠡,在苎萝山造了西施殿,又在附近造了范相庙。殿庙遥对的虎头山上的岩石,也改名为“范蠡岩”。那岩壁上的裂纹,至今还依稀可见。

土城家乡水 


 西施离别家乡,来到越国都城,越王勾践见西施果然容颜非凡,心中大悦,以厚礼相待。

 西施虽有绝色,但出生在山村,自小浣纱度日,既不识皇家礼仪,又未通丝竹声韵。越王怕她进得吴宫,不足以毁吴王的锐气,于是命范蠡在城东的一个小山坡上,筑起土城,让夫人亲自去给西施教习歌舞。

 流光如箭,已匆匆过了几月。一天傍晚,皓月当空,清风习习,范蠡处理完军务大事,去看望西施。来到土城,见月光中有一白衣女子,细腰广袖,舞姿轻盈:忽而像柳丝轻扬,忽而像浮云飘忽,一下若孔雀着地,突然又如凤鸟飞起……范蠡细细一看,原来就是西施,禁不住暗暗赞叹。

 就在这时候,忽听西施“呀”的一声,昏倒在地上。范蠡吃了一惊,上去护住,又忙叫侍女来搀西施回房,服侍她睡下。

 自此以后,西施常常头晕目眩,容颜减色,双目少神,连那头上的青丝也失去了光泽。这一来,可急坏了勾践夫妇,连忙请来各地名医,为西施治病。范蠡更是日夜守候在她身旁。但服了许多汤药,却一点也不见效。

 一日,有个童颜鹤发的老人,肩挑两个毛竹筒,手拿盘藤拐柱,来看西施。范蠡请他进入内室。老人放好担子,一见西施,便亲热地走上去说:“夷光姑娘,听说你身体不好,乡亲们都很着急,特地叫我来看望你呵。”

 西施一眼认出是苎萝山下采药老人童君,高兴得从床上坐起,拉住老人的手说:“童老爷爷,您一大把年纪,走那么多路来看我,真叫我过意不去呢!”

 童君老人道:“不要这样说,不要这样说,快让我看看,到底得了什么病?”说着,上下打量一下西施。他见西施脸容憔悴,肤色黄糙,便开言道:“范大夫放心,姑娘不是什么大病,是水土不服之故。”

 一语提醒了范蠡。他高兴地说:“对呀!常言道山水钟灵毓秀,老人家说得极有道理。”

 于是童君老人捧过一个毛竹筒说:“范大夫,这是我从浣纱河中挑来的水,请夷光姑娘尝一口吧!”

 范蠡命侍女拿过碗来,倒了一碗,捧给西施。西施一口气喝了下去,顿觉透心清甜,精神转好。范蠡在一旁见了,喜得眉开眼笑。

 童君老人又叫侍女端过木盆,倒上一盆清水,对西施说:“姑娘,再用家乡的水洗洗脸吧。”西施便用家乡的水洗了脸,果然又增添了容光。

 范蠡得到童君老人的启发,奏明越王,便从若耶溪到小土坡开了一条小河,挖了三口井,用来蓄水,并在坡上种植了一片树木。

 有了这个优美的环境,西施的身体果然很快复原了,依然如过去一样姿容艳丽。三年时间,便把宫廷礼节,歌韵舞姿练得极为出色。后来前去吴国,终于完成了她的重任。

 后人为了纪念西施,把这个地方叫做“西施山”。

   欢喜天 大人说道.
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聪明又严谨的女人是自恋的典范。


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Re:自古红颜多祸水之西施

有没有西施艳史之类的东西!

   李瑞 大人说道.
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Re:自古红颜多祸水之西施

你想什么呢
   摩利支天 大人说道.
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Re:自古红颜多祸水之西施

自古红颜多祸水这句话其实是没道理的.

如果夫差是个好君主,他是不会荒淫无道的...我们不能把历史的责任

归咎于女人之上.

所谓内因决定事物的发展,夫差自身就不是好君主

   蜀汉丞相 大人说道.
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火依旧,,梦中摇。 热冲烈焰光阴少,漠然回首意难消。月起寒风卷,几多花絮随云散。再问今宵有几番?

留恋处,, 空回首。孤魂夜半寻人诉,陪君且故地游遨。任千种豪情,竟化为声声轻叹。谁知别后何时见?


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Re:自古红颜多祸水之西施

夫差是一代豪杰.问鼎中原,使齐鲁晋国俯首自降一格,屈尊献百牢对吴行周礼.建大运河以沟通淮水和长江水道.
   没有盐的海 大人说道.
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"你们是世界的盐";而我不是!
又,偶是"无赖".何为"无"? "没有"的意思.
      何谓"赖"? "依赖"啊!

偶是见人说人话,见神说神话,见童说童话,见鬼则鬼话连篇之流的人嗄.



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Re:自古红颜多祸水之西施

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原文由 没有盐的海 发表于 2006-6-3 12:33:36 :
夫差是一代豪杰.问鼎中原,使齐鲁晋国俯首自降一格,屈尊献百牢对吴行周礼.建大运河以沟通淮水和长江水道.

 

一代豪杰?是吗?听信谗言诛杀伍子胥,

是为不明,大兴土木,是为不仁,纵乐姑苏台是为不贤

国力已尽,又在伐齐,穷兵黩武,是为不智,

何谈豪杰

 

   蜀汉丞相 大人说道.
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Re:自古红颜多祸水之西施

你乃简单的以胜败论英雄哩.

他离成功,几乎只有一步之遥啊.

 

其他的不说,就凭他亡国之后,不肯屈辱偷生,宁可自杀成仁这一点,他就具备了一个大英雄的素质.难道卧薪尝胆"狗奸"那个无赖货色能跟他来比嚒?

夫差,才是日本"武士道"的鼻祖嘛!

   没有盐的海 大人说道.
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又,偶是"无赖".何为"无"? "没有"的意思.
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Re:自古红颜多祸水之西施

蜀汉呀

偶请问你一个简单浅显的问题:

项羽这个人,刚愎自用优柔寡断,逼走了好多优秀人才<包括他几乎是唯一的老谋士>,还滥杀无辜,最后搞得"霸王别姬"------

你来回答"项羽不是一代豪杰吗?"

   没有盐的海 大人说道.
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Re:自古红颜多祸水之西施

最近有部历史电视剧<<越王勾践>>,大家可以看看.
   郭子玄 大人说道.
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Re:自古红颜多祸水之西施

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原文由 没有盐的海 发表于 2006-6-4 22:10:34 :

你乃简单的以胜败论英雄哩.

他离成功,几乎只有一步之遥啊.

 

其他的不说,就凭他亡国之后,不肯屈辱偷生,宁可自杀成仁这一点,他就具备了一个大英雄的素质.难道卧薪尝胆"狗奸"那个无赖货色能跟他来比嚒?

夫差,才是日本"武士道"的鼻祖嘛!


公道不在人心,是非只在时势,胜者为王,夫差只能算个不合格的君主,只要能胜利,不论用多么卑鄙的手段都是可以的卧薪尝胆又有什么可耻的?,
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Re:自古红颜多祸水之西施

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原文由 没有盐的海 发表于 2006-6-4 22:21:43 :

蜀汉呀

偶请问你一个简单浅显的问题:

项羽这个人,刚愎自用优柔寡断,逼走了好多优秀人才<包括他几乎是唯一的老谋士>,还滥杀无辜,最后搞得"霸王别姬"------

你来回答"项羽不是一代豪杰吗?"


项羽能以8000士兵战胜秦军20万,以一己之力造出时势,真英雄也,而夫差,子承父业,又无所作为,刚愎自用优柔寡断好过听信谗言,骄奢淫逸.
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Re:自古红颜多祸水之西施

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原文由 蜀汉丞相 发表于 2006-6-5 19:30:44 :
……
公道不在人心,是非只在时势,胜者为王,夫差只能算个不合格的君主,只要能胜利,不论用多么卑鄙的手段都是可以的卧薪尝胆又有什么可耻的?,

为何说"卧薪尝胆"的勾践是可耻的?

因为他为了目的,不择手段到了简直是无耻的地步,一个国王可以对敌人低声下气,奴颜婢膝,委曲求全.完全是以抛弃自己的荣誉感为代价的.是汪精卫式的人物,还叫嚣这样的行为是"曲线救国"哩,笑话啊.幸好勾践这小子象二战时日军偷袭珍珠港那样,趁吴军主力在中原而其本国空虚时,偷偷摸摸马上对吴不宣而战,使得吴国一蹶不振.

这是什么行为?这,是懦夫的行为!!!是不讲信义的行为.至少,在道义上已经说不过去了.

偶们看到这件事,在以后的历史事件里,被不同的人反复运用提起,强调要对"对手"不能手软,要赶尽杀绝,不讲骑士精神,也不要有骑士精神.根殖于中国人的头脑之中,象梦魇那样挥之不去.

这件事,就象有的癌症基因,在中国文化的生命体里,被遗传下来了.

所以说,"够贱"起了一个坏头,一个坏榜样.

运用到社会各方面,西方的"契约","荣誉"的骑士文化,就不可能在古代的中国弘扬起来的.     --------------

 

 

   没有盐的海 大人说道.
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Re:自古红颜多祸水之西施

夫差的志向远大,他要逐鹿中原.越国这样的垃圾货,其实是不在他的眼中.偶们看到夫差是在他的父亲阖闾战死后,才临危上任的.又,在两年后,打败越国,一念之差放了勾践一命.然后,挥戈北上,称霸中原.他两败齐国,晋国的晋定公束手无策,这个"争盟主"的事件,难道就如你所说的"无所作为"吗?

蜀汉呀,如是夫差无能的话,他能这样去做吗?那个勾奸才是暗地里背后捅刀子的小人嘛.但,勾贱是你夸赞的-----------------------------------
"只要能胜利,不论用多么卑鄙的手段都是可以的卧薪尝胆又有什么可耻的?"的人哩.
只要能胜利,不论用多么卑鄙的手段都是可以的卧薪尝胆又有什么可耻的?,

   没有盐的海 大人说道.
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偶是见人说人话,见神说神话,见童说童话,见鬼则鬼话连篇之流的人嗄.



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