鬼武影者
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【转帖】张飞为什么能和吕布打上百余回 | |  | | 在罗本三国中,虎牢关前吕布杀得张飞枪法散乱,可是到了第二回交锋张飞却能撑上一百个回合,为什么?在网上看到有人提出巅峰说,认为三
英战吕布之时,吕布正处于巅峰,而张飞则尚在成长,这固然是一种说法,但老罗写三国的时候是否会考虑这些呢?答案当然是否定的.就像作者很
少考虑人物上厕所的问题一样,巅峰期这种评价现代运动员的说法自然也是不会考虑到的.要不然,我也可以认为吕布没吃饭,使不上劲.小说嘛,
都是情节发展的需要.既然如此,我们就试着从情节中推敲看看.
吕布一出场便被老罗有意塑造成三国第一武将,从三英战吕布就能看出.那为何第二次却要和张飞打上一百回合呢?先撇开这个不谈,我们先
看看吕布的为人.
吕布没有信义是三国里有名的.那他是不是一点信义甚至于廉耻心也没有呢?
吕布最早的不义是杀了丁原
布曰：“恨无功可往报之。” 肃曰：“功在反手之间，公不肯为耳。”布沈吟良久曰：“兄长少待，容吾到军中杀了丁原，引军归董刺
史，若何？”肃曰：“但恐贤弟不能为耳。”布提刀便起，径到军中。
丁原秉烛观书，当见提刀而至，丁原曰：“吾儿来，有何事故？”布曰：“吾乃当世之大丈夫也，安肯为汝子乎！”丁原曰：“奉先何故心变
？”布向前，一刀砍下丁原首级，大呼左右：“丁原不仁，吾已杀之。肯从吾者在此，不从者自去！”
从"沈吟良久",以及杀了丁原后说"丁原不仁"可以看出吕布是经过了一番思想斗争后才决定杀丁原的,也为自己找了一个不是借口的借口.
第二次杀董卓的时候."吾杀老贼，奈是父子之道，恐惹后人议论"可以看出吕布也是怕人议论的.
由此我们可以看出吕布虽然无义,但良心还是有的.至少廉耻心是有的.
那么我们可以想像,吕布在夺了刘备的徐州后,心里多少会有点惭愧,而且并不想和刘备翻脸,从他没有为难刘备的家小,以及后来假意还徐州
,说自己是来守城的就能看出来.后来辕门射戟,积极为袁刘解斗也是有意帮刘备.
终于说回重点了.张飞夺吕布马匹的时候,吕布兴师问罪.当张飞说"我夺你马，你便恼；你夺我哥哥的徐州，你便就不说！"吕布便"挺戟出
马，来战张飞"
可见,张飞是说中了吕布的痛处.可以推想吕布自觉理亏,对张飞也就不好下杀手了.也许这还不够说明.那么在两人打过后: "玄德唤
张飞至面前，面责之曰：“今又是你夺他马匹，惹起事端。马匹却在何处？”飞曰：“都寄在各寺院内。”玄德遂令人出城说合，送还马匹。
布欲从之，陈宫曰：“今不杀刘备，久后必杀将军也，不可退兵。”布听之，不准，攻城甚急。"
从"布欲从之"可以看出,吕布兴师问罪的最初目的,最多也就是夺回马匹,讨个说法罢了,并没有想灭了刘备.只是陈宫劝他他才"攻城甚急".
"布见玄德去了，也不来赶"可见吕布也没想赶尽杀绝,赶走就算了.
综上所述,吕布没想杀刘备,也就没想杀张飞了.这是吕张打上百回合吕布方面的原因,下面我们再看张飞方面的原因.
张飞是三国里少有的敢轻视吕布的人,但轻视的是为人,武艺肯定是不敢的.张飞第一次斗吕布,被杀得枪法散乱,这是三爷一生中唯一一次
这么狼狈,可以说是耻辱了.所以张飞总是要再战三百回合,似要雪耻之意.
而最近一次,因为自己醉酒,让吕布夺了徐州
却说张飞引数十骑，直到盱眙来见玄德，说曹豹献门，吕布夜袭徐州，众皆失色。玄德叹曰：“得何足喜，失何足忧。”关公曰：“嫂嫂
安在？”飞曰：“皆陷于城中。”玄德默默无语。关公曰：“你当初要守城时，说甚来？兄长分付你甚来？今日城池又失了，嫂嫂又陷了，你
死犹恨迟，尚自有何面目来见兄长！”张飞闻言，惶恐无地，掣剑自刎。
张飞被说得要"掣剑自刎",幸亏是刘备视老婆如衣服,张飞才没死.可以想像他当时的心情,除了羞愧,肯定是恨不得生吞了吕布.可谓新仇加
旧恨.不知道张飞是不是有意夺吕布的马挑起事端,但当吕布来兴师问罪时,张飞肯定是仇人相见,分外眼红了,必定是要拼个鱼死网破了.
这样从吕布和张飞两方面一分析,两人为什么打上百回合也就一目了然了.另外提一下关公.
第一回交锋,吕布把张飞杀得枪法散乱的时候,关公便上来夹攻,其实是救了张飞,可想而知,吕布再次把张飞杀得枪法散乱的时候,关公自然
不会袖手旁观,吕布既然本就没想灭刘备,也就没必要对张飞下杀手,再来个三英战吕布了.
当然了,最根本的原因还是老罗写小说的需要了.
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鬼武影者 大人说道.
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 大人官印--------------------
 |  |  |  | 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。
今生因菲痴狂，此爱天下无双。 |  |  |  |  |
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发表时间：2006/7/8 21:02:27 |
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